Почему у нас робеют перед начальниками

Почему у нас робеют перед начальниками

Российские впечатления финского коллеги

Илка (это мужское имя) - преподаватель социологии и психологии, а также социальный педагог; работает в обычной школе обычного финского города Котка.

В Петрозаводске и вообще в России он впервые. Поэтому ему все страшно интересно. Он хочет видеть в России как можно больше и все понять. Но...

Не понимать мой финский приятель начал с первого же дня. Илка попросил пригласить его на педсовет в какую-нибудь школу. Я пригласил. И вот такая картина: сидит гордая, надутая директриса и много-много тихих учителей. Директриса вызывает учителя, тот встает, робко произносит несколько слов, садится, директор его хвалит (если двоек не поставил) или ругает (если поставил) и вызывает следующего.

"Почему у вас на педсовете, - спрашивает потом Илка, - директор ничего не обсуждал с педагогами, не задавал почти никаких вопросов, НЕ СОВЕТОВАЛСЯ? "Разве у педагогов нет своего мнения? Почему они его не высказывали?"

В одной школе Илку заинтересовало огромное объявление: "Такого-то числа в 12.00 собрание по забастовке. Профком". Пришел на это собрание.

Собрание открыл директор, сказав, что он вообще не член профсоюза и поэтому хотел бы начать это собрание с представления гостей, которых он специально пригласил: это работники министерства и мэрии. Они расскажут о насущных проблемах, которые волнуют всех нас. Потом директор попросил задавать вопросы. Одна учительница спросила, как ей жить. У нее муж тоже педагог, и есть ребенок, зарплату им не платят - дома нечего есть. Обе чиновницы страшно обиделись и сказали, что они не могут за каждого решать, как ему жить. Другая молодая учительница сказала, что у ее мамы, учительницы-пенсионерки, рак, он излечим, но нужны дорогие лекарства, а денег хватает только на самые необходимые продукты, даже когда зарплату платят регулярно. Чиновницы снова страшно обиделись. Директор заметил, что он просит не отклоняться от темы. Тут прозвенел звонок. Директор настойчиво предложил всем идти на уроки. За время собрания председатель профкома не произнесла ни слова, о забастовке никто и не заикнулся.

Илка удивлялся все собрание и еще долгое время после него. "Почему собрание вел директор?" - спросил Илка. "Потому что он самый главный". "Но ведь это профсоюзное собрание, оно было о забастовке, значит - против директора, почему же его вел не профсоюзный лидер, а тот, против кого собрание?"

Ведь бывают же такие дотошные люди! Ну как же без профсоюза: ведь надо же ПОКАЗАТЬ, что у нас все, как у людей: и права работника защищены, и профсоюзы есть.

"Права работника? - удивляется Илка. - Но разве в России работник не имеет права получать зарплату?" "Конечно, имеет! Просто денег нет". "Но я вчера был в министерстве, и мне сказали, что они скоро поедут в Норвегию, потом, кажется, во Францию, а потом еще куда-то". "Правильно, НА ЭТО деньги есть, но нет денег на зарплату учителям". Не понимает. "Но выдать зарплату учителям ВАЖНЕЕ". Я уже устал отвечать. "Важнее - КОМУ?!"

Илка посетил множество уроков в школах Петрозаводска. "У вас очень хорошие учителя, - сказал он, - в творческом отношении они сильнее наших, больше выдумки, изобретательности, очень любят свой предмет и своих учеников. Но все же непонятно, как такие высококвалифицированные специалисты могут допустить, чтобы им платили ставку ночного сторожа".

Через полгода от Илки пришло большое письмо.

"Дорогой Виктор! Я прочел все те монографии и исторические произведения, которые ты мне рекомендовал (зная его, уверен, что прочел он гораздо больше). Я много размышлял и пришел к выводу, что главные проблемы вашей страны - не экономические и политические, а психологические. И так как этих главных своих проблем вы не видите и не решаете, то не можете решить и всех остальных.

Я думаю, что в вашей стране веками воспитывался определенный тип удобного человека, которым можно было бы легко управлять. Человек должен был быть неприхотлив в быту, терпелив к трудностям, послушен, доверчив, предан тем, кто им управляет. Он не должен был высоко ценить себя и свою жизнь. Он должен быть смел, когда его посылают на смерть, но робок со своими начальниками. Людей другого типа, самостоятельных, независимых, ваше общество все время вытесняло: в Сибирь, в организации раскольников, ссылки, за границу, часто их просто убивали. В результате у вас выведен новый тип людей, своего рода духовных мутантов. Они во всех отношениях могут быть хорошими и достойными людьми, но в них как бы изначально заложены покорность, терпеливость, страх перед властью, наивность, доверчивость. Такие люди специально созданы путем многовековой психологической обработки, чтобы плохим, неквалифицированным руководителям легче было ими управлять.

Мне кажется, что вам нужно разработать особую психологическую и социальную государственную программу, которая ставила бы своей целью психологическую, юридическую и иную помощь людям, не умеющим вести себя в условиях свободы: учить их бороться за свои права, верить в свое право, в возможность защитить свои права, понять, в чем эти права состоят, т.е. учить их жить в условиях свободы.

До тех пор пока вы этого не сделаете, вы, по-моему, не сможете построить нормальное демократическое общество.

С большим и искренним уважением к тебе и твоей стране твой друг Илка.

Ноябрь 1998 года".

Виктор СВЕТЛОВ

http://www.ug.ru/old/99.17/t11_3.htm

Призрак умершей интеллигенции - 3

Солидарен с финским психологом член-корреспондент РАН Л.Кудрявцев:

...проблемы...пытаются решать с помощью ”здравого смысла”, забывая о том, что умных людей много, но здравый смысл у них оказывается разный и какой из них на самом деле “самый здравый” выяснить совсем не просто, и сделать это обычно не удается. В результате, как правило, побеждает “здравый смысл” того, кто занимает более высокое социальное положение, хотя на деле его “здравый смысл” оказывается совсем не здравым и, более того, часто противоречит всему накопленному опыту...

В соответствии с этим принципом и была проведена "известинская дискуссия" (http://www.izvestia.ru/intell_vlast/) об интеллигенции. Умершая интеллигенция начинала с формулировки тезиса и антитезиса. Уточнения определений, имеющихся в тезисе или антитезисе. Приведения оснований доказательства и связи между тезисами и доводами.

Участники "известинской дискуссии", не затруднившись тезисами и дефинициями, выдали собственные представления об интеллигенции. Лишь один участник, А.Кузнецов, дополнил свои высказывания выхваченными из контекста фразами А.Лихачева, П.Струве, А.Блока и Н.Хрущева. И на этом задачу посчитал законченной. Остальные ограничились собственноручно изготовленными определениями.

Когда бы новые дефиниции уточняли, поправляли или изменяли классические, их появление можно было бы приветствовать. Но об этом и речи не было. Начисто проигнорировав классическое определение Д.Лихачева и этический кодекс интеллигенции, озвученный Ю.Лотманом в цикле лекций о руской культуре, "обсужданты" свели разговор к нарукавникам, оппозиционности власти и прочим второстепенным парапризнакам. Тем самым предоставив читателю их опусов решать – либо дипломированные юристы, доктора наук и профессора не владеют основами культуры мышления и методики дискусии, либо намеренно игнорируют таковые для достижения поставленной цели.

Призрак умершей интеллигенции - 2

Из архива Обормота Буквоедовича

Чтобы судить о предмете определенного уровня, надо и самому обладать соответствующим уровнем подготовки. Те, кто сегодня рассуждает об интеллигенции, отличаются от умершей интеллигенции уровнем образования. Д.Лихачев писал, что интеллигентность в России - это прежде всего независимость мысли при европейском образовании. Интеллигенция образуется при соединении университетских знаний со свободным мышлением и свободным мировоззренческим поведением.

С 1917 г. в России характер образования поменялся. Образование реформировалось под требования того общества и того времени. Доводилось слышать, что в классах учеников делили на бригады, выбирали бригадира, а бригадир решал, кто сегодня будет отвечать по географии, а кто - по биологии. А оценку ставили всей бригаде. Или вместо обучения пели на уроках “Не женитесь на курсистках”, как в “Республике ШКИД”.Все это закончилось полным крахом. Когда потребовались действительно образованные люди для выполнения лозунга индустриализации, реформаторы спохватились и вернулись к системе, принятой ранее в гимназиях, реальных и коммерческих училищах, кадетских корпусах. Но вернулись не полностью – уничтожили курс формальной логики. В 30-е гг "красная профессура" выдвинула идею о классовости науки. Это касалось и естественных и точных наук. Формальную логику запретили преподавать потому, что она не совпадает с "диалектической".

В науке поддерживалось лишь то, что работало на оборону. Громили те научные направления, которые, во-первых, не давали сиюминутного результата (фундаментальную науку), во-вторых, могли нанести вред существовавшему порядку (психология, социология).На этой базе и была создана советская средняя школа конца тридцатых начала пятидесятых годов. Общество подвергли технологиям манипуляции сознанием. Не стало ни университетских знаний, ни свободного мышления, ни свободного мировооззренческого поведения.

Финский психолог высказался так : - Я много размышлял и пришел к выводу, что главные проблемы вашей страны - не экономические и политические, а психологические. И т.к. этих главных своих проблем вы не видите и не решаете, то не можете решить и всех остальных. У вас преобладает определенный тип удобного человека. Ему надлежит быть неприхотливым в быту, терпеливым к трудностям, послушным, доверчивым. Он не должен высоко ценить себя и свою жизнь. Он должен быть смел, когда его посылают на смерть, но робок со своими начальниками. Людей другого типа, самостоятельных, независимых, ваше общество все время вытесняло: в Сибирь, в организации раскольников, в ссылки, за границу, часто их просто убивали. В результате путем многовековой психологической обработки у вас выведен новый тип людей, чтобы плохим неквалифицированным руководителям легче было ими управлять…

Внимание - конкурс!

"Ну, уж это переходит все границы!"

Конкурс гостевых статей

20 декабря 2007 - 7 января 2008 года

Всем участникам - призы!



Чтобы следующий год был исключительно удачным, стоит приостановить свой бег хотя бы на несколько минут и оглянуться на год уходящий, найти в нем то, что станет основой для развития новых направлений жизни, приобретения новых друзей, партнеров и имущества.

Именно этому и посвящен конкурс. Оглянитесь и вспомните момент - всего один момент уходящего года, - когда вы перешли свои границы, сделали нечто такое, чего не делали никогда в жизни!

Сделали, несмотря на собственные страхи и сопротивления, может быть, неодобрение окружающих, может быть, даже неприятие тех, кто Вам особенно близок. Но, оглянувшись назад, Вы можете сказать с гордостью: «Я это сделал!». И тогда барьеры впереди покажутся вполне преодолимыми.

А может быть, наоборот, Вас всячески поддерживали и рукоплескали... Может быть, Ваш поступок остался вообще не замеченным окружающими, но Вы-то знаете, чего Вам это стоило! И какие последствия имело!

А кого-то жизнь просто выбросила за рамки привычного... И это оказалось самым большим подарком! Может быть, даже очень драматичным - но подарком!

Это не займет много времени - может быть, всего несколько минут, - но это станет Вашей реальной опорой, напоминанием о триумфе, который ведет к новым победам.

Напишите полстранички. Или страничку. Или две. Но не больше J. И пришлите Ваш рассказ на мой адрес lloveru10@gmail.com

Подробнее - http://justbestlife.com/2007/12/13/konkurs-konkurs-konkurs/#more-63

Призрак умершей интеллигенции

Из архива Обормота Буквоедовича.


В поисках утраченной общественной потенции
Призрак бродит по планете –
Призрак умершей интеллигенции...

Судя по нарастающему числу публикаций , посвященных "русской интеллигенции", тема интересует многих. Однако подача материала не всегда отличается корректностью.

В 2006 г. тему подняли "Известия" с откровенно назидательной целью – "интеллигенция" не должна мешать власти вершить великие преобразования, а должна знать свой шесток и делать малые дела. Допущенные к обсуждению участники "известинской дискуссии" исходили из посылки о наличии в сегодняшней России интеллигенции. Так ли это на самом деле?

Не отрицая существования интеллигентных людей, многие не верят в существование интеллигенции.

А.Калинин: - "...Однако я, родившийся в 1948 году, закончивший исторический факультет МГУ в 1971 году, и долгое время работавший в институтах АН СССР, никогда в жизни не видел людей, которые хотя бы отдаленно напоминали русских интеллигентов второй половины XIX - начала XX вв. Интеллигенция мне, в моих непосредственных ощущениях не была дана. Не хочу сказать, что я прожил жизнь в окружении каких-то дурных, невоспитанных, необразованных людей. Ничего подобного. Я имел честь видеть и знать людей очень умных, блистательно образованных, отлично воспитанных, несомненно культурных. Однако имею основания полагать, что даже эти люди никаким идеалам не служили. Я не утверждаю, что во второй половине ХХ века в России не было интеллигентов. Однако я утверждаю, что интеллигенции как социальной группы, обладавшей собственным самосознанием, разделявшей общие идеалы и стремившейся эти идеалы транслировать в реальность, не было.Поэтому я считаю, что феномен русской (или российской) интеллигенции - это нечто, порожденное своеобразными условиями давно минувших времен и исчезнувшее вместе с исчезновением породивших его (ее) условий или вслед за исчезновением этих условий.

Такое же мнение высказывал Ю.Левада. Так же считает Станислав Рассадин:

Да уже одно то, что возникли — пусть демагогически продиктованные новой властью — оттенки: "техническая" или "гуманитарная", наконец, "советская", "рабочая", "колхозная", одним словом, "трудовая" (плюс политически-эмоциональные: "размагниченная", "гнилая", "паршивая"), то есть само слово "интеллигент" как бы перестало быть существительным, воплощающим существо, стало прилагательным, уступив смысловую значимость оценке, — одно это, говорю, свидетельствует: целого — нет. Оно — фикция.

Поэтому есть смысл пройти всю цепочку рассуждений полностью и определиться – есть ли основания так считать.

Александр Иванов

9 декабря 1936 г. в Москве родился поэт и публицист Александр Александрович Иванов. Талантливый пародист, именно со стихотворных пародий начавший в конце 1962 года свой творческий путь. Затем Александр Иванов начал писать эпиграммы, и эти два иронических жанра стали его литературной профессией, хотя перу писателя принадлежит ещё целый ряд статей, памфлетов, заметок. Даже на себя Александр Иванов написал эпиграмму:

Свое спокойствие храня,
Я сам себе не враг.
Нет эпиграммы на меня,
знать, автор - не дурак!

Точно известно, что в пародии "Высокий звон" на стихи Валентина Сидорова:
"...Косматый облак надо мной кочует,
И ввысь уходят светлые стволы..."
первые 12 строк написаны А.Ивановым.

ВЫСОКИЙ ЗВОН

В худой котомк поклав ржаное хлебо,
Я ухожу туда, где птичья звон,
И вижу над собою синий небо,
Лохматый облак и широкий крон.

Я дома здесь, я здесь пришел не в гости,
Снимаю кепк, одетый набекрень,
Веселый птичк, помахивая хвостик,
Насвистывает мой стихотворень.

Зеленый травк ложится под ногами,
И сам к бумаге тянется рука,
И я шепчу дрожащими губами:
"Велик могучий русский языка!"

Вспыхает небо, разбужая ветер,
Проснувший гомон птичьих голосов.
Проклинывая все на белом свете,
Я вновь брежу в нетоптанность лесов.

Шуршат зверушки, выбегнув навстречу,
Приветливыми лапками маша:
Я среди тут пробуду целый вечер,
Бессмертные творения пиша.

Но, выползя на миг из тины зыбкой,
Болотная зеленовая тварь
Совает мне с заботливой улыбкой
Большой Орфографический словарь.

Е.Евтушенко - Мне тяжело думать о том, как вульгарно обошлись с оппозицией

Евгений Евтушенко дал интервью итальянской газете La Repubblica, в котором он оценил то, что происходило в России в ходе избирательной кампании в Государственную Думу.
"Мне тяжело думать о том, как вульгарно обошлись с оппозицией, как ее разгоняли. Мне также тяжело признавать, что я не понимаю, почему это произошло и с какой целью это делалось, принимая во внимание то, что партия правительства не могла проиграть", - заявил Евтушенко, человек, который не раз за свою жизнь в своих стихах критиковал Кремль.

Как отметил Евтушенко, с одной стороны, несмотря ни на что, есть надежда для так называемых "девяностников", – молодых людей 90-х годов: "Мы каким-то образом еще можем планировать наше будущее. Важно понять, что каждый должен проходить свою часть пути. И потом, требуется время. Время, которое позволит "девяностникам", первому российскому поколению, выросшему не в клетке, выступать от первого лица на политической сцене".

С другой стороны, по мнению Евтушенко, не может не вызывать беспокойства мысль, что страна, которая открылась внешнему миру, возвращается к старым обычаям .
"Я нисколько не хочу оправдывать Кремль, - сказал Евтушенко, подводя итоги прошедшим выборам в Государственную Думу, - Как я уже говорил, это чрезмерная вульгарность и к тому же неоправданная, поскольку в ней нет необходимости. Я думаю, что есть еще и фактор инерции: каждый ведет себя так, как умеет. Переход от авторитарной системы, каким был советский строй, к радикально противоположному строю, реально демократическому, не может быть простым и беспрепятственным. Он требует времени и новых сил".

По словам Евтушенко, ему тоже предлагали поддержать "Единую Россию", но он ответил "вежливым отказом", хотя его попросили просто декламировать любые стихи на выбор со сцены, на которой будет логотип партии. Хотя, как он осознает, согласие означало бы возможную помощь партии в реализации его планов.

"Все, что происходит сегодня в мире, тесно взаимосвязано, - говорит Евтушенко, - Назовите мне страну, которая бы была примером демократии, модель, которой я, как гражданин мира, мог бы гордиться. Начнем с того, что каждый должен признавать свои ошибки. В этой связи я позволю себе поэтическую вольность: если бы Андрей Сахаров был сегодня президентом России, даже он не мог бы игнорировать сложившейся ситуации. К сожалению, практически естественно, что Кремль реагирует соответствующим образом".
Напомним, что напрямую, а не через западные СМИ, к самому президенту Путину Евтушенко уже обращался. Кстати, в 2004 году Путин отметил вклад Евтушенко в развитие отечественной литературы, наградив его орденом "За заслуги перед Отечеством" III степени.

В 2006 году Евтушенко написал открытое письмо президенту, прося его помочь спасти озеро Байкал. Но президент проигнорировал это послание поэта. Накануне нового 2007 года поэт послал Путину очередное письмо, сопроводив его стихами. На этот раз Евтушенко выражал свою обеспокоенность экономической блокадой Грузии, введенной Россией.

"Дорогой Владимир Владимирович!Поздравляю Вас с Новым годом, желаю вам от души плодотворной работы на благо нашей Родины и, помня то, как Вы не оставили без внимания мое обращение к Вам по поводу Байкала, напечатанное в "Новых Известиях" 4 апреля 2006 года, посылаю Вам новое стихотворение.

С уважением Евгений ЕВТУШЕНКО.Лауреат Государственной премии СССР, председатель комиссии по грузинской литературе Союза писателей СССР.

Боржоми
Неужели «Нельзя!»
нам отменит все бывшие "льзя",
как забил кто-то дверь
в ресторане грузинском "Лоза"?
Грибоедов и Пушкин
неужто и впрямь наяву
нам забьют дверь в Тбилиси,
грузинам – в Москву?

Пели в этой "Лозе",
будто было по-прежнему всё,
"Я люблю тебя жизнь",
Окуджаву
и "Тбилисо",
и сдвигали столы,
и сливались в тоскующий хор
и сибирский шофер,
и донецкий шахтер,
и звучало со дна затонувшей страны:
"Хотят ли русские войны..."
И сказал мне один мной случайно затащенный лондонский сэр:
"Здесь, как выживший крохотный СССР".

Говорят, что все дело в поддельной политике их
и в поддельном вине.Но поддельных политиков мало ли в нашей стране!
А поддельная водка –царица-убийца у нас.
Сколько песен поддельных,
поддельно всевидящих глаз.
И с заточками,
с ржавыми ломами прет
бить всех с кожей темней,
чем своя, темнодуший поддельный народ.
СССР не вернуть.
Но союз есть другой – за него я и бьюсь –неподдельных народов
живой неподдельный союз!
Как я друга другого такого найду
на земле и на небе
Вместо Чабуа Амирэджеби?

Осторожно мне сторож бутылку,
укутав газетой,
дает.
«По секрету.
Боржоми.
Последняя.
"Вам, генацвале, на Новый год"
...Неужели сейчас,
у надежды на так ненадежном краю
я с последней бутылкой боржоми в России
стою?

http://newsru.com/cinema/03dec2007/evtushenko.html